风起云涌

原始佛教

大乘信仰

史实或经律的差异

BC528～BC29

BC150～AD2005

南北传经律记载，佛告阿难：「今正法唯住五百年！」

奉

行

的

律

典

戒

学

比丘

巴利律典：227戒

三坛大戒（受戒时回小向大，舍弃比丘律而以菩萨戒为主。）

1、原始戒律载于巴利律藏（相当于汉译四分律、十诵律等）
2、大乘菩萨戒则根据梵网经菩萨心地戒。

比丘尼

巴利律典：311戒

三坛大戒（回小向大，菩萨戒为主）

同上，但原始佛教的比丘尼传承早于公元第 11 世纪全面断 绝

沙弥（尼）

巴利律典：10戒

10戒（有名无实，例：戒场接受红包）

同上，沙弥尼传承亦已断绝。

在家

相应部、阿含经及律典所载5戒

1.在家菩萨戒
2.五戒相经

大乘另制「在家菩萨戒」，并相信「优婆萨五戒相经」的注疏

原始佛教根据经律论所载戒相

斋日

八关斋戒

八关斋戒（欠缺详细戒相）

大乘对「不歌舞伎乐」、「过午不食」、「不坐卧高广床座」 的戒相和持守都不够精确严谨

犍度
[制度]

1、剔除须发不烧戒疤

2、赤脚或穿夹指拖鞋

3、比丘尼须二部受戒

4、法腊5~10年依止

5、布萨诵戒

6、入雨安居

1、戒疤、燃指，蓄须发，如虚云、弘一

2、穿各种鞋袜

3、未依仪法严格执行剃度、依止、布萨、安居等事宜。

1、律藏「大、小犍度」中对僧团生活的传统制度有明确记载。

2、唐朝义净律师于苏门达腊着「南海寄归内法传」，详述僧团 的传统生活习惯。大乘师认为太繁琐，只适合热带印度。

梵网经

1、南传巴利长部第1经「梵网经」

2、北传姚秦佛陀耶舍与竺佛念共译的长阿含经卷 14 「梵动经」

3、孙吴支谦所译的「梵网 62 见经」。

上列诸经均详列出小戒、中戒、大戒的细目

北传 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译「 梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品（卷上、下）」详载：

1、十重戒（菩萨波罗夷）

2、四十八轻戒

1、南北传长阿含（长部）的「梵网经」、「梵动经」、「梵网 62 见经」，其 内容大致相似，旨在说明外道的 62 种错误知见，如鱼入网，难脱生死的罗网。

2、罗什于AD406年所译的「梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品（卷上、下）」则 是后期的大乘作品，与原始的「梵网经」毫无关系，它所记载僧俗共同遵守的「十重戒」、「四十八轻戒」也不符合南北传原始律典。